伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
——《楚辞·离骚》
【译文】保持清白节操，为正直的信仰而死，这正是被古代圣贤所看重推崇的。
经典解读
“清白文化”是中华传统文化的宝贵遗产。历史上最早用“清白”来形容清官直臣的是屈原。他在《离骚》中叹息：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这句话，根据明人汪瑗的《集解》的看法，“清白，不污秽也。直，不枉曲也”。屈原以清白直道骨鲠之臣自况，并且认为“清白”“死直”是“前圣”所笃厚的品质。这里的“前圣”指的是孔子。孔子有清白的思想，他说“人之生也直”，但还没使用“清白”这个词。屈原第一次用“清白死直”这个词来表示自己向古圣贤笃厚践行的政治品质学习的要求。
在历史上，屈原的精神价值主要体现在“清廉”“忠信”的人格。他有正道直行的人生态度，致力于坚守正道，不断求索，从不蝇营狗苟，苟且偷生；他有忧国忧民的政治情怀，始终把国家和人民的利益放在第一位，不计个人安危得失；他有追求美政的坚定理想，尚贤举能，从而建设一个健康的社会秩序；他还有九死不悔的底线意识，即使被放流也坚持底线，毫不动摇。
现代解读
屈原一生始终坚守高贵节操、秉持清醒自重，也正是他清白干净的作风让他“死而不亡”，让后世常怀感念。为官先为人，修为先修身。党员干部要常饮“雄黄酒”，始终牢记“从善如登，从恶如崩”的古训，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀敬畏之心。要牢记习近平总书记的嘱托，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，自觉在各种诱惑面前筑牢“防火墙”、架起“高压线”、安上“廉洁锁”，做“狂风骤雨立得定”的干部。